以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国 家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉！
用囤积钱财货物的心去积累学问，用渴求功名的念去渴求道德，用爱护妻儿的心去赡养父母，用保存爵位官阶的方法去保卫国家，虽是两件事，但思考起来几乎没有差别，而如果有这......
白日欺人，难逃清夜之鬼报； 红颜失志，空遗皓首之悲伤。
光天化日之下欺凌或欺骗别人，夜深人静时扪心自问必难逃良心 的责备；年轻时不能把握自己，做出败坏名誉节操的事，晚年就会悔 恨悲伤。...
我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶镕； 我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。
如果我是一口灼热的熔炉，怎么会担心熔不了真金和钝铁？如果 我是汪洋的大海江河，怎么会担心容纳不了冲决堤岸的水和小河沟？...
完得心上之本来，方可言了心； 尽得世间之常道，才堪论出世。
完全明白了内心的本来面目，才能说了解了自己的内心；完全明白世间寻常普通的道理，才有资格谈论出世。...
面上扫开十层甲，眉目才无可憎； 胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。
脸上清扫开十层甲壳，眉毛眼睛才不会让人觉得可厌可恨；心中洗掉数斗灰尘，言辞谈吐才让人觉得有趣味。...
躯壳的我要看得破，则万有皆空，而其心常虚，虚则义理来居； 性命的我要认得真，则万理皆备，而其心常实，实则物欲不入。
只有看透自己的肉体，才能看透万物，如此则能保持内心的虚空，保持内心虚空就会明白为人处世的大道理；只有看透自己的人性，才能看透世间的真正道理，看透世间的道理就可以......
心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明 珠而饰以银黄，其涤除最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。
我们的心是一颗明珠，用物质欲望来遮蔽它，就如同明珠混在泥沙中，把它洗涤出来还算容易；用才情和见识来加持我们的心，犹如在明珠上镶嵌了黄金和白银，洗涤难于上青天。所......
学者动静殊操，喧寂异趣，还是煅炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水 中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。
修行之人面对喧闹和寂静时，如果表现出两种不同的操守，说明 还需要磨炼，这是心神混乱造成的。有足够修养的人，一定有足够的 定力和涵养，即使在风平浪静中也能看到勃勃......
拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
拨开世上的乌烟瘴气，心中自然没有趋炎附势的热恼也没有如履薄冰的恐惧；消去心中的鄙俗，眼前就常有清风明月般的舒爽自在。...
一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，便可为万物立命，为天地立心矣。
慈悲的心肠，是生养民众、生长万物的根基萌芽；一种有所为有所不为的气节，是支撑世界的砥柱基石。所以有才德的人哪怕是一只昆虫一个蝼蚁，也不忍心伤害，即使是一段线缕一......
