嚼得菜根香-百事皆可作

儒之中庸、道之无为、佛之因果,融通三者方可智慧人生、笑看风雨


昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓 未化,而理趣反转为欲根。

【一语】

你会定身术吗?定住你自己的那种。

【原文】

昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓 未化,而理趣反转为欲根。

【注释】

①根烬:余烬,残余。烬,灰烬。
②理趣:义理情趣。
③执:执著,坚持,这里指偏执。

【译文】

过去的错误要彻底根除,否则会使已改的错误行为再度萌生,从而因俗情失去理想趣味;今日认为正确而喜欢、追求的生活和事物,不可太执着,否则就得不到事理的精髓,反而使理趣转变成欲望的根苗。

【评析】

过去的错误和缺点不可以遗留,而要彻底铲除,否则会像枯根余烬一样再次萌发,这样的凡心俗情最终将累及自身;即使这种错误和缺点在当时看起来是正确的,但也不可以不分场合、情由地执著,这样的坚持就像残渣余滓未被根除,往往会使得理智反而转化为欲望的根源,贻害无穷。

【嚼嚼】

孙悟空的法术中有一种叫定身术,被定住身的人会感觉时空全部消失,自己在太空漂浮。其实,我们每个人都会使用这种定身术,只不过能定住的只有我们自己。我们总是被自己施展的定身术定在过去或某个事物上。于是,我们始终活在过去,哪怕自己老得掉光了牙,意识也沉浸在过去一动不动。而有些人则被定在了某些事物上,过分执着于某些事物,永远陷在事物中不得解脱。你的很多痛苦就来源于此:对于已经发生的事,仍然耿耿于怀,常常反刍式地拿出来折磨自己,不肯放过自己。
要知道,定身术的解药不在别人那里,而在你心上,它叫“活在当下”——当下的情境、当下的物质和精神条件。