“鸟惊心”“花溅泪”，怀此热肝肠，如何领取得冷风月？ “山写照”“水传神”，识吾真面目，方可摆脱得幻乾坤。
听到鸟啼而惊心，看到春花凋落而流泪，有这种感时伤事的火热 心肠，怎能领略清风明月的冷落情景？让山川反映形象，让流水传递 精神，在山水中认清我们的本质，才有可能摆......
谈纷华而厌者，或见纷华而喜；语淡泊而欣者，或处淡泊而厌。须扫除浓淡之见，灭却 欣厌之情，才可以忘纷华而甘淡泊也。
大谈特谈对荣华富贵厌恶的人，可能特别喜欢荣华富贵；夸赞生 活淡泊的人，可能特别不喜欢淡泊。必须扫除对荣华富贵和生活淡泊 的有意评价，才能真正地不喜荣华富贵而欢喜......
木床石枕冷家风，拥衾时魂梦亦爽； 麦饭豆羹淡滋味，放箸处齿颊犹香。
睡木床、枕石枕的日子虽然清寒，但抱着被子睡时会觉得做梦都 是香甜的；粗茶淡饭虽然清淡，可放下筷子会觉得唇齿之间留有余 香。...
看破有尽身躯，万境之尘缘自息； 悟入无怀境界，一轮之心月独明。
若能看透生死，万境尘世使人产生欲望的因缘便可自然停止；如 果能觉悟进入无怀氏那样淳朴的境界，内心中当升起明月，心性自然 清明澄澈。...
闲观扑纸蝇，笑痴人自生障碍； 静觇竞巢鹊，叹杰士空逞英雄。
无事时观看扑打纸窗的苍蝇，想那些愚痴的人自设障碍，真的很 可笑；静静地观看竞相争抢巢穴的喜鹊，感叹那些杰出人士也是自逞 英雄。...
花开花谢春不管，拂意事休对人言； 水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。
春天从来不管花儿的开谢，所以不开心的事少和别人讲；水是暖 是冷，只有鱼自己知道，自己明白的地方就独赏吧。...
静处观人事，即伊吕之勋庸、夷齐之节义，无非大海浮沤； 闲中玩物情，虽木石之偏枯、鹿豕之顽蠢，总是吾性真如。
理性地看人事，即使是商王朝的权臣伊尹和为周王朝建立功勋的 姜子牙，还有誓不吃周朝粮食的商朝遗民伯夷、叔齐的节操与义行， 不过是大海中的泡沫；闲着无事可做而琢磨事......
吾人适志于花柳烂漫之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造化之幻境，人心之荡念也。须 从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤的橐龠，人物的根宗。
我们在鲜花烂漫、杨柳依依的时候舒适自得，在鼓乐喧天的地方 获得趣味，这只是大自然造出的幻境、人心不真实的念头而已。只有 在树木掉落、花草枯萎以后，在声静味淡的安......
昂藏老鹤虽饥，饮啄犹闲，肯同鸡鹜之营营而竞食？ 偃蹇寒松纵老，丰标自在，岂似桃李之灼灼而争妍！
气宇轩昂的老仙鹤，虽饥饿万分，但饮水吃食间依然保持着悠闲 自得，怎会像鸡鸭那样为吃食而狂奔乱跑、毫无体统呢？枝干弯曲困 顿的寒松，纵然很老，但仍然标致，桃李怎么......
蓬茅下诵诗读书，日日与圣贤晤语，谁云贫是病？樽垒边幕天席地，时时共造化氤氲， 孰谓醉非禅？兴来醉倒落花前，天地即为衾枕。机息坐忘盘石上，古今尽属蜉蝣。
在茅草屋中诵诗读书，如同与古圣先贤当面交谈，谁说贫穷是 病？以天为幕，以地为席，尽情酣饮，随时都与大自然气息相通，谁 能说醉酒不是禅理？在野外耍高兴了就醉倒在落......
