“汝今既知非，将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷；务要积德，务要包荒， 务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生：此义理再生之 身。”
【一语】
从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。
【原文】
“汝今既知非，将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，
务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生：此义理再生之
身。”
【译文】
“你既然知道自己的问题，那就应该把你从前不能得到功名，以
及没有儿子的种种福薄之相，全心全意地改正。要积德，要宽容，要
对人和气慈悲，更要爱惜自己的精、气、神。从前的一切，譬如昨
日，已经死了；以后的一切，譬如今日，刚刚新生。这就是超越命数
的义理再生的新身体。”
【嚼嚼】
如果评选中国古代十大名句，“从前种种，譬如昨日死；从后种
种，譬如今日生”绝对榜上有名。当然除了它本身有名气、有韵味、
有道理，还和它的一位粉丝有关。这位粉丝就是曾国藩。据说曾国藩
当年看到这句话时，醍醐灌顶，差点儿悟道，后来甚至为自己改名为
“曾涤生”。
曾国藩由这句话还衍生出了一句话，可谓解决我们人生痛苦，消
除焦虑、情绪低落的灵丹妙药。这一句话就是：物来顺应，未来不
迎，当时不杂，既过不恋。
这十六个字的意思是人生在世要顺其自然，不要对没有发生的事
过于焦虑，也不要对发生过的事反刍式地回想。要懂得活在当下，因
为我们唯一能掌控的时间就是当下，如果不关注当下，那过去、未来
全为泡影。只有你关注了当下，过去才真正地过去了；也只有你关注
了当下，认真地活在当下，未来才有可能因你在当下打好的基础而变
得美好。
心学大师王阳明也说过，过去未来思来想去有什么益处？只不过
耗费精、气、神而已。关注当下，才是长生久视之道。什么叫关注当
下？就是过好当下。怎样过好当下？不过是该吃吃、该睡睡而已。
许多人无法过好一生，原因只有一个：始终活在从前和将来，永
远不活在当下。人最有效、最幸福、最值得的活法就是云谷禅师的这
句话：从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生—从前的事，
已和你无关，你要和它一刀两断，从现在开始，你要另起炉灶，洗心
革面；将来的事，都从现在算起，从新开始，从心开始。
这句话还告诉我们：一个人无论犯了多大错误，只要从现在开始
改正，那从前的一切都如死去一般，美好的将来就从当下开始。世界
上最笨的人，其实就是那些从前种种不死的人。
