孔公算予五十三岁有厄，余未尝祈寿，是岁竟无恙，今六十九矣。《书》曰：“天难 谌，命靡常。”又云：“惟命不于常。”皆非诳语。吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃 圣贤之言。若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。
【一语】
取得福报的六种心态。
【原文】
孔公算予五十三岁有厄，余未尝祈寿，是岁竟无恙，今六十九矣。《书》曰：“天难
谌，命靡常。”又云：“惟命不于常。”皆非诳语。吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃
圣贤之言。若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。
汝之命，未知若何？即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足
食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作
浅陋想。
远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，
内思闲己之邪。
【译文】
孔先生给我算命时说，等我到五十三岁时，会有灾难。我也没祈
天求寿，可五十三岁那年，我竟然顺利度过了，如今已经六十九岁。
《尚书》上说：
“天道是不容易相信的，人的命是没有定数的。”又
说：
“只有人的命没有定数。”这些话，并非胡说。我由此知道，凡
是说人的祸福都是自己求来的，这是圣贤的话；凡是说祸福都是天注
定的，这就是世上庸人的话。
你的命，不知究竟怎样？就算命中注定应该荣华发达，还是要有
迎接失意的准备；就算一帆风顺，还是要有迎接挫折的准备；就算眼
前丰衣足食，也要有安于穷困的准备；就算旁人喜欢你，敬重你，也
要保持小心谨慎的心态；就算你家世代有名人，人人都看得起，还是
要放下身段；就算你学问高深，也要时常把自己看作浅陋之人。
往远处说，要把祖先的德行传扬开来；往近处说，要把父母的过
失遮盖起来。往高里说，要报效国家的恩惠；往低里说，要为家族造
福。向外说，应该救济别人的急难；向内说，应该预防自己走上邪
路。
【嚼嚼】
拥有大智慧的中国古人始终相信：月满则亏，水满则溢，阴阳互
转。当你在上升时就注定会下降，当你在阳光下时就注定要迎接黑
暗，世界就是这样。无论是享受的一切还是遭难的一切，都将慢慢转
化为另一面。阴阳交替，无始无终。
这就要求我们，面对黑暗时不要气馁，因为光明就在黑暗前面；
而面对光明时也不要得意忘形，因为我们正向黑暗滑落。“风水轮流
转”是苦尽甘来，“常将有日思无日，莫待无时思有时”是要居安思
危，要未雨绸缪。
想要立命的人就必须拥有六种心态：得意时要想到失意；丰衣足
食时要想到饥肠辘辘；一帆风顺时要想到艰难困苦；风光八面时要想
到孤独寂寞；名动天下时要懂得放下身段；无论学问多高深都要谦
虚。
这六种心态就是立命能立住的心态或者说是心力，立命的根本其
实就是正视这个道理。
当我们在高光时刻想到落寞，才能敬畏自己的高光时刻；当我们
丰衣足食时想到饥肠辘辘，才能珍惜当下……如此才能让自己达到平
衡：身在阳面，心在阴面。
这六种心态不是“吃饱了撑的”胡思乱想，而是让人永远都处于
一种感恩当下、敬畏当下的心态中。唯有如此，我们才能过好当下，
迎接更美好的人生。
