嚼得菜根香-百事皆可作

儒之中庸、道之无为、佛之因果,融通三者方可智慧人生、笑看风雨


云谷曰:“岂惟科第哉。世间享千金之产者,定是千金人物;享百金之产者,定是百 金人物;应饿死者,定是饿死人物;天不过因材而笃,几曾加纤毫意思。即如生子,有百 世之德者,定有百世子孙保之;有十世之德者,定有十世子孙保之;有三世二世之德者,定 有三世二世子孙保之;其斩焉无后者,德至薄也。”

【一语】

上天按每人的福报来加减乘除。

【原文】

云谷曰:“岂惟科第哉。世间享千金之产者,定是千金人物;享百金之产者,定是百 金人物;应饿死者,定是饿死人物;天不过因材而笃,几曾加纤毫意思。即如生子,有百 世之德者,定有百世子孙保之;有十世之德者,定有十世子孙保之;有三世二世之德者,定 有三世二世子孙保之;其斩焉无后者,德至薄也。”

【译文】

云谷禅师说: “岂止科举功名如此,其他事情也如此。这个世上 能够拥有千金产业的,一定是享有千金福报的人;拥有百金产业的, 肯定是享有百金福报的人;应该饿死的,一定是本该饿死的人。上天 不过是按照每人原本的福报来进行,没有加过一丝一毫的私意。生儿 子也是如此,积累了百世功德的人,就一定有百世的子孙来承继香 火。积了十世功德的人,就一定有十世的子孙来继承香火。积了三世 或者两世功德的人,就一定有三世或者两世的子孙来承继他的香火。 那些绝后的人,只是他功德极薄的缘故啊。”

【嚼嚼】

袁了凡自我反省、自我总结和自我评析后,云谷禅师给出总结 说:科考功名、生儿子与人生中其他事一样,靠的是福报,有福报才 能有功名、有儿子。那么,福报是怎么来的呢?
云谷禅师的解释是,福报是你和你的祖宗积累的功德。老天就是 把通过功德所获取的福报给予你和你的家族,功德的多少就是福报的 大小。
比如有人的福报特别大,那他就能享受千金产业,就能有百世子 孙;而有人的福报比较小,那就只能享受百金产业,只能有三世子 孙;甚至有人连一世子孙的福报都不能享受;更惨的是,有人可能会 因为没有福报而饿死。
表面上看,你和你家族中的人得到的福报是上天安排给你们的, 但其实福报的主动权还是在你们手中。你积累的功德多,上天安排给 你的福报就多;你积累的功德少,上天安排给你的福报就少。
那么问题来了,如果我要得到厚重如泰山般的福报,那靠我一个 人是不可能做到的,必须要我的整个家族同心协力积累功德才能成 功。可我能保证自己积累功德,但我无法保证我的祖宗一定能积累功 德,此时该怎么办?恐怕没有好办法。因为你无法改变过去,无法改 变自己的祖宗做了什么。但你可以改变现在,为了你和你的后代,你 要积累功德,这样才能给你和你的后代带来尽可能多的福报。