众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来；众人以拂意为忧，而君子忧从快意处起。盖众 人忧乐以情，而君子忧乐以理也。
嚼得菜根香，百事皆可作！如若转载，请注明出处：https://www.caigentan.cn/pingyi/152.html 【嚼得菜根香】
【一语】
为什么英雄少，庸人多。
【原文】
众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来；众人以拂意为忧，而君子忧从快意处起。盖众
人忧乐以情，而君子忧乐以理也。
【注释】
无
【译文】
大部分人都在顺境中得到快乐，而君子的快乐却从逆境中得到；
大多数人遇到不符合心意的事就会忧虑，而君子的忧虑则是遇到符合
心意的事。这是因为大多数人的忧愁或快乐受情绪支配，君子的忧愁
或快乐则受天理支配。
【评析】
大多数人把处在顺境中当做乐事，而有见识的人认为快乐是从逆境中得来的；大多数人会因为不顺心
而忧愁，而有见识的人常常从快慰如意处发现忧愁的端倪。如此说来，大多数人的喜乐是出于情感意气，
而有见识的人的喜乐是由于事理。生于忧患，死于安乐，是有见识的人才明白的道理。
【嚼嚼】
中国古代文化中的君子乍听上去如神经病：大家都在顺境中得到
快乐，而他却从逆境中得到快乐；大多数人遇到符合心意的事都乐，
而他却忧虑。
所以说，中国古代文化中的君子是逆人性的，只有在逆人性中，
他才能把自己锻造成君子。
君子的思维方式也不同于常人。常人判断一件事情的好坏是这件
事是否符合自己的心意，而君子判断一件事情的好坏是这件事是否符
合天理。
人本就是情绪化的动物，常受情绪左右，而君子却逆人性，遵循
天理。正因理性，所以他们往往会做出常人做不到的事情。情绪化的
一生是普通人的人生，理性的一生则是少有的变异。英雄少，庸人
多，根源就在此。
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