饱后思味，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。故人当以事后之悔悟，破临 事之痴迷，则性定而动无不正。
【一语】
以终为始。
【原文】
饱后思味，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。故人当以事后之悔悟，破临
事之痴迷，则性定而动无不正。
【注释】
①浓淡之境：享受各种美味的心境。浓淡，指食物滋味的浓淡，借指各种美味。
②痴迷：痴愚、迷惑。这里指了解事物的一面，未对事物做全面的分析与判断就全身心地投入。
③性定：本性安定不动摇。
④不正：不正派，不正当。
【译文】
吃饱后回想食物美味，味道的浓淡就没有印象了；享受美色后回
想色情，则男女之事会毫无意思。如果人能以事后的反应，去破解事
前对那件事的痴迷，那么你的任何行为都能符合人性。
【评析】
酒足饭饱之后再回想酒菜的味道，滋味浓淡已经想不起来了；房事满足之后再回味性欲的情趣，男女
欢爱的念头已经消失了。所以人们常用事后的悔悟、总结，来作为判断另一件事的参考，消除对欲望的痴
迷，保全自己纯真的本性。那么性情稳定了，再做其他任何事就都会按照这个原则实行，而不会轻易做出越距的事情。
人们把事后才明白或悔悟的事说成是“事后诸葛”，所以做事要慎重不要盲目行动，但是对于没经历的
事、可逞一时之欢的事，人们往往不会考虑后果，容易冲动行事。只有经历了、实践了，才会思考、醒
悟，故有“事悟痴除，性定而动”的说法。这里虽然只说了食欲与色欲二种情况，但是实际上无论做什么事
都不可太过贪图享乐，否则，往往造成乐极生悲的恶果。因此，我们要先打破愚痴与迷惘的束缚，巩固天
然的本性，那么一举一动也就不会不正了。但要达到遇事不慌，临风不动，行而不贪，做而不过的水平，
不是一朝一夕可以练成的。需要经过一个磨炼的过程，才会建立和掌握一套方法，这就有必要先正心去
痴。性定先要心定，行正先要心正。这样，看待问题就不会只看到好的一面而忽略坏的一面，使我们随时
保持清醒的头脑，用全面的视角、用正确的方法去做事情。
【嚼嚼】
人要学会“以终为始”
：以抵达终点的判断给还未开始的事以参
考。我将其命名为“终始定律”，它源于《大学》的“事有终始”。
倘若我们能以事后的反应来提醒自己，这件事没有多大意思，那很多
没有必要发生的事，我们就不会开始。
然而，我们经常遇到的现实却是，事前猪一样，事后诸葛亮。而
且年轻人不经历那些事，无论你怎么劝阻，他都不会听。只有等他摔
得鼻青脸肿后，才知道停手，可这时候事情已经发生了。所以说，这
对大多数人而言，效果甚微。你所见到的大多数人，仍然是不见棺材
不落泪的。
